Comentariile membrilor:

=  principiile nu se negociaza	mihai zabet [21.Jun.07 19:52]
e bine sa se stie: eu is de partea lui liviu ioan stoiciu de fapt am fost de la inceput si o sa fiu pana la sfarsit cum spunea seniorul adica corneliu coposu pentru cine nu stie si voteaza cu becali & co deci cum zicea coposu: "principiile nu se negociaza" si avea dreptate
=  simt că ai dreptate	silviu viorel păcală [21.Jun.07 22:18]
restul e istorie și destin.
=  sa speram	Anni- Lorei Mainka [21.Jun.07 23:16]
ca undeva se vor trezi sufletele din inimile de piatra ale celor de care vorbiti , de cei care ne-au inchis gurile si mintile....poate , multe decenii nu mai avem de asteptat, citiva dintre noi sunt asa cum intuiesc citiva , pur si simplu obositi sa mai astepte
=  votez	Stefan Doru Dancus [22.Jun.07 10:08]
Alex Stefanescu nu e singurul caz, la nivel de provincie e plin de astfel de indivizi. Unii conduc reviste literare, altii edituri, etc., etc. Sa zicem ca vrei sa publici un text in vreo revista literara - te uiti in jur: unde?! Propun constituirea unui grup independent de scriitori, chiar si din cei mai tineri, care sa intocmeasca o lista de semnaturi in ceea ce priveste posibila igienizare a literaturii romane. Sunt primul care ar semna! Votez pentru punctul de vedere al lui Stoiciu! Dancus
=  un punct de vedere	Vasile Mihalache [22.Jun.07 13:24]
Soarta României s-a întors pentru că așa au vrut mai-marii lumii Punct.Acum am rămas noi între noi,ca fiarele.Cazul de față nu mă interesează. Numai principiul.Adică democrația este cînd cineva strigă mai tare? Din întâmplare admir poezia autorului dar și activitatea de critic literar a preopinentului.Oameni de cultură și erudiție, valoroși pentru literatura română.De ce râvnim locuri luminate de același soare? Pentru umbră? Sau pentru mai multă lumină? Important este dacă spiritul propriu luminează omenirea de alături.Când vom smuci fiecare în partea lui de trupul glorios al locului râvnit ce va rămâne? Lipsa de omenie. Permanentă dușmănire.Pericolul continuu.Final încolțit.Faptele trebuie să fie concret incriminate nu că a fost atunci când toți erau.Valoarea să primeze.Faceți pace!
=  *	mihai zabet [22.Jun.07 13:50]
vasile soarta romanilor e facuta de romani nu de mai marii lumii si polonia a fost jucata la ialta si cehoslovacia dar nu a avut parte nici polonia nici cehoslovacia de imbecilismul romanesc de un ceusescu polonez sau de un dumitru popescu dumnezeu la cultura si nici de o revolutie culturala si nici de un vadim tudor & iliescu dupa revolutie si polonia a fost tara comunista dar nu asa de comunista ca romania asa ca draga vasile ce pace sa facem? daca cineva baga cutitul in tine tu stai si zici: valoarea sa primeze? tare mi-e teama vasile ca pactizezi cu dumitru dumnezeu tare mi-e teama ca-ti plac turnatorii securisti draga vasile
=  acuzații fără fapte	Vasile Mihalache [22.Jun.07 14:17]
Păi de ce să te temi? Că ești sănătos.Am un punct de vedere diferit, îl exprim.Sunt bolnav? Există justiție pentru fapte. S-au încheiat revoluțiile.Ce nu e clar?Și încă ceva, sub pretextul enunțat de tine multe gunoaie au ieșit în frunte, ca păduchii.Această ură mocnită ce zace în oameni aparent fără interese politice va distruge în contnuare vieți pe care dacă mai apoi le analizezi cu realism constați nevinovăția lor și vinovăția înverșunaților.Lasă-mă cu câte am spus și nu mă acuza că nu ești judecătorul meu și nu mă cunoști.Eu fac politica omeniei și atât.
=  *	mihai zabet [22.Jun.07 14:35]
eu nu ma tem de nimic poate de umbra mea asta se poate de acord cu tine vasile hai sa ne pupam victime si agresori in piata publica sa facem pace ca nu e bine sa rascolim rahatul cine spunea asta vasile? vadim? parca vadim si cel care era sa fie linsat de multime in 23 decembrie 1989 numitul adrian paunescu dar lumea uita nu faci politica omeniei politica omeniei cere dreptate justitie arata-mi un singur tortionar judecat macar un singur securist dupa gratii nu vad vasile in schimb il vad pe alex stefanescu vasile si te vad pe tine cu politica ta de omenie cand ai sa-mi arati un singur tortionar comunist judecat si inchis atunci o sa zic ca tine si nu imi trebuie un exemplu din romania de oriunde din lume nicaieri nimeni nu a facut procesul comunismului asa ca gargara asta a ta cu exista justitie fara fapte suna foarte urat in gura cuiva care se da drept pohet si aparator al culturii zau asa vasile cand o sa scapam de mentalitatile astea? peste trei milenii? din cauza unor oameni care gandesc ca tine avem un decalaj de 17 ani intre noi si uniunea europeana din cauza unor oameni ca tine care fac politica omeniei a fost ales iliescu 12 ani la rand
=  gata.	Vasile Mihalache [22.Jun.07 14:40]
E punctul tău de vedere și e vag, fără fapte, o retorică goală.Dacă vrei să asiști la execuții în piața publică continuă această polemică distrugătoare de suflete cu cine vrei.Eu am spus, gata.
=  *	mihai zabet [22.Jun.07 14:44]
nu e gata vasile nu arunci o bomba de genul "E punctul tău de vedere și e vag, fără fapte, o retorică goală.Dacă vrei să asiști la execuții în piața publică" si gata te speli pe maini nu e asa simplu gata zabet esti un idiot un cretin ia fa pasi de aici nu tine argumenteaza de ce eu folosesc o retorica goala lipsita de continut si de ce tu folosesti o retorica imbracata si plina de intelepciune? executii in piata publica? mi-as dori sa asist la asa ceva din pacate nu mai suntem in evul mediu - nu crezi ca exagerezi? eu cer dreptate vasile nu executii in piata publica eu vreau sa nu mai aud de adrian paunescu de vadim tudor de alex stefanescu nu sa-i vad spanzurati in piata publica desi nu mi-ar displace asa ca nu gata ca vrei tu arunci trei vorbe te dai rotund si intelept si fugi fara sa te explici
=  gata2	Vasile Mihalache [22.Jun.07 15:09]
M-am ocupat de lucruri serioase în timpul acesta-Am citit un poem excelent și l-am înstelat și pentru că ești supărat pe mine sper să nu refuzi aprecierea.M-am referit la faptul că trebuie să acuzi pe cineva, cine ai spus tu, în baza unui rechizitoriu complet cu fapte, dovezi, martori, corpul delict, adică mortul, etc. Concret, nu fraze.
=  opinie	adriana barceanu [22.Jun.07 16:43]
În timp ce unii fac politica omeniei alții fac politica pentru ei înșiși. Acest bun simț despre care românii nu au nici o idee apare ca o ultimă speranță. Cei 17 ani în care toți se așteptau să apară bunul simț nu au fost suficienți ca să nască nici măcar o mustrare de conștiință. Fac parte dintre copii care au avut sentiment patriotic, dar am crescut și am început să vad că nu-mi ajută la nimic atâta timp cât drept exemple de moralitate îmi erau doar câteva cărți și o mână de oameni fără nici o putere de decizie Domnule Liviu Ioan Stoiciu, mama nu mă lăsa să citesc anumiți scriitori când eram mică. Unul era Păunescu. Am văzut mai târziu de ce. Literatura română are de suferit, dar nu e prima oară când se întămplă asta. Acești foști comuniști, foști cântători ai ceaușismului din nefericire sunt între noi și n-au conștiință. Dreptul dumneavoastră la replică, o spun cu tristețe, nu va schimba cu nimic nici în ei și nici în cei care-i suțin. Domnule Vasile Munteanu, politica omeniei este caracteristică României, o țară care-și trimite copii să trăiască peste hotare, după ce au fost bătuți omenos de cei pentru care faceți politica omeniei. De la momentul 89 și până astăzi nu se spun atât de multe lucruri și se știu cu adevărat atât de puține că uneori chiar mi-aș dori să vad măcar procese publice, dacă nu execuții.
=  vasile	mihai zabet [22.Jun.07 18:26]
coposu a fost acuzat cu citez:"în baza unui rechizitoriu complet cu fapte, dovezi, martori, corpul delict, adică mortul, etc" concret? nu cu fraze? concret vasile - coposu a stat 17 ani in puscarie dintre care 9 ani fara sa fi avut un proces macar nici macar un proces comunist 8 ani la ramanicul sarat a fost zidit in celula in afara de vizeta prin care primea mancare 600 calorii pe zi a uitat sa vorbeasca vasile da cand l-au dez-zidit i-au trebuit 6 luni pentru a recapata exercitiul vorbirii si tu zici sa-l iert pe paunescu? dupa 9 ani i-au dat temnita grea cu acuzatia citez: "activitate intensa impotriva clasei muncitoare" si tu vrei sa sa-l iert pe paunescu? pe nichita stanescu? pe alex stefanescu? sa ma fac ca ploua si ca pe mine ma intereseaza numai talentul? nu vasile eu nu-s dumnezeu ca sa iert pacatele eu vreau dreptate vasile aia pamanteasca merita si oamenii acestia macar o reparatie morala daca nu un proces al comunismului pentru numele lui coposu si a inca 2.000.000 de morti in puscariile comuniste macar sa avem decenta sa-i ignoram cu desavarsire sa-i uitam pe adrian paunescu alex stefanescu eugen barbu nichita stanescu si asa mai departe macar sa nu mai aud de ei daca parte de justitie n-am macar atat sa nu mai aud de alex stefanescu e asa de greu vasile? chiar asa de greu?
=  gata3	Vasile Mihalache [22.Jun.07 18:39]
Am să mai răspund o dată, metaforic dar adevărat. Cunoști oameni monumente politice și vrei să continui la fel, altcineva , în viitor, pentru că noi nu suntem veșnici, se va închina la monumentele politice pe care vrei să le așezi acum pe soclurile martiriului.Dar dacă cineva înțelept și cu putere va tăia nodul gordian al răzbunării, ce crezi- copiii noștri, nepoții vor fi feriți de acte samavolnice?
=  *	mihai zabet [22.Jun.07 19:52]
arata-mi tu mie o singura generatie de cand exista omenirea asta care a trait fara probleme asa ca in eden arata-mi tu mie doi oameni egali in drepturi in ce vrei tu arata-mi tu mie societatea aia perfecta ca nu o vad nu exista dar da - daca se face o curatenie morala macar generatiile viitoare vor trai mai bine de ce? pentru ca trebuie sa existe o justitie pentru ca au trecut aproape 70 de ani de la WW2 si nazistii sunt inca urmariti si daca sunt prinsi platesc pe loc ceac pac in fiecare an in jurul datei de 9 mai ni se reaminteste de holocaust de 70 de ani incontinuu fara oprire si tu vrei sa ma opresc? sa nu mai tip? nu ma opresc vasile sincer azi presedintele poloniei a zis ca nu voteaza proiectul de tratat al uniunii europene daca nu i se acorda poloniei un drept de vot mai consistent si pe ce si-a bazat argumentatia? ca germania care are majoritatea in consiliu din cauza populatiei a luat parte in WW2 la decimarea populatiei poloneze si tu vrei sa il admiram pe alex stefanescu asa ca e talentat? hmmm? ca scrie bine? mai bine se taie nodul gordian de cancer de exemplu se scapa prin cutit mai traiesti 2,3,4,5 10 ani daca ai noroc si nu revine dar traiesti asa si cu alex stefanescu el nu avea dreptul moral sa mai apara in public dupa 89 trebuia sa se ascunda undeva la manastire dar daca a vazut ca nu s-a schimbat nimic a zis ce eu is mai fraier ca iliescu? cam atat
=  gata4	Vasile Mihalache [22.Jun.07 23:14]
Era vorba de oameni de cultură români fără nici o legătură cu polonezii cu gulagul cu holocaustul cu orice conexezi tu spre a depăși amploarea vinei de a fi folosit oportunist condițiile societății socialiste românești, unde gargara umanistă, patriotismul de paradă făceau ravagii.Asta e- aveau în obiectiv standarde ridicate de viață ca oricine și au făcut și compromisurile propagandistice necesare pentru a le obține. Acum este la fel.Care e problema? ce s-a îndreptat? Oricând vor fi oportuniști și nu aceiași ci oricare ar fi pe aproape. Însă dacă au schingiuit, au torturat, au mințit, au furat, etc- să plătească legal.De ce umflăm baloane care fâsâie la analiza unui ins chiar mai puțin pregătit politic?, darmite a legii? Chiar nu vrei să revii niciodată la esențe? Societatea meritocrată ar fi o soluție.Pragmatismul creator, nu revanșismul demolator care nu va înceta nici când omul este îngenunchiat sau chiar decedat, fii, nepoții continuă revanșa.Cred că adopți o atitudine ne-realistă.Personal dacă ai probleme cu foști comuniști le poți rezolva pe calea justiției ca să se înțeleagă că au fost încălcate legi, altfel încurajăm anarhia.
=  ai dreptate vasile ai dreptate	mihai zabet [22.Jun.07 23:32]
vasile eu nu am nicio problema cu fostii comunisti nici una oamenii de cultura au facut o parte din ei desigur puscarie politica si alti oameni de cultura au turnat la securitate sa mai ia un coniac pe cheltuiala organului organului de securitate desigur eu zic ca adopt o atitudine realista de ce? pentru ca vreau justitie dar ma declar invins da ai dreptate geniul lui adrian paunescu il absolva de toate pacatele asa e concluzie: fiecare doarme asa cum isi asterne - daca noi romanii vrem sa dormim in acelasi asternut cu cei care au facut cel mai mare rau mai mare decat tortionarii din inchisori adica raul numit "omul de tip nou" cu_creierul gata spalat de versurile unui paunescu gata sa primeasca versurile lui paunescu cu evlavie duhvniceasca atunci asa sa fie
=  gata-gata	Vasile Mihalache [23.Jun.07 00:33]
De fapt uzitezi o retorică a dezamăgirii, pentru că în realitate nu-mi dai dreptate.Se înțelege.Despre suferințele din comunism să vorbească cei implicați direct,Nu ca înainte când vorbeau chemați și nechemați.În orice societate sunt lucruri care se pot și lucruri care nu se pot.S-a putut ca ei să publice n volume și eu câteva poeme prin reviste,Acum la fel. Pot să public dar nu am banii necesari.Ei îi au.Asta e o problemă. Despre Coposu este o problemă unde istoricii ne-înregimentați politic trebuie să-și spună cuvântul și ce-i de făcut.Trebuie însă evitat cu orice preț un nou caz de intoleranță de orice fel, care duce la degradarea ființei umane moral fizic și spiritual.De fapt despre speță nu s-au discutat lucruri reale.
=  *	mihai zabet [23.Jun.07 06:40]
acuma am inteles foarte bine mecanismul care te face sa ai nostalgii comuniste si idei egalitariste de abia in ultimul comentariu ai lasat garda jos: "S-a putut ca ei să publice n volume și eu câteva poeme prin reviste,Acum la fel. Pot să public dar nu am banii necesari" asta e cheia vasile de aici pleaca tot rationamantul pe care se sprijina retorica ta o retorica a frustrarii pe vremuri nu puteai sa publici azi nu poti sa publici esti prins intr-un cerc fara iesire siatunci e normal sa ai aceasta atitudine
=  !	Paul Bogdan [23.Jun.07 06:55]
Ați umplut mail-ul lui LIS cu chestiile astea...
=  Învingerea trecutului	Anton Potche [24.Jun.07 00:47]
Servus Liviu! Deconspirarea unui sistem totalitar a fost, este și va rămâne un proces anevoios. Satisfacțiile celor care încearcă să aducă nelegiuirile la lumină rămâni de obicei modeste. Dar acolo und se bucură de un oarecare succes pot produce chiar adevărate cutremure sociale. Germanii, cu talentul lor de a crea cuvinte compuse, au folosit după război noțiunea „Vergangenheitsbewältigung” pentru „a o scoate la capăt cu povara trecutului” dar și pentru „a învinge trecutul”. Astăzi se știe că în Germania acest proces nu se va termina până când nazismul nu va deveni definitiv materie de istorie, lucru care se va întâmpla abia după ce și ultimul individ al epocii, chiar și cu cele mai neînsemnate implicații în erorile fascismului, va fi depășit pragul veșniciei. În aprilie a murit Hans Filbinger, în perioada 1966-1978 președinte de miniștrii al landului Baden-Württemberg. Actualul șef al landului, Günther Oettinger, i-a elogiat meritele, încercând să minimalizeze rolul jucat de fostul judecător la marina de război nazistă în timpul regimului hitlerist. Imediat s-a iscat o discuție aprinsă în societatea civilă și în cercurile politice – pro și contra Oettinger. Deci, nu implicatul direct în ororile naziste – Filbinger fusese demascat ca judecător nazist de dramaturgul Rolf Hochhuth, demisionând ulterior din toate funcțiile publice – a stat în centrul dezbaterilor din foiletoanele și emsiunile radio și tv, ci un membru al generației de urmași, fără legături directe cu întâmplările de acum 60 și ceva de ani. Un caz cu exagerări care au talonat absurditatea a fost anul trecut cel al scriitorului Günter Grass, purtătorul premiului Nobel. Vânătoarea a pornit după recunoașterea sa – întradevăr cam târzie – de a fi fost soldat în trupele SS. Dar la ce vârstă? La 17 ani! Absurd, de a deduce de aici o vinovăție cu implicații istorice. Iată numai două exemple grăitoare pentru suflul lung de care are nevoie acest proces numit „Vergangenheitsbewältigung”. Această regulă nu diferă prea mult de la țară la țară, chiar dacă felul în care fiecare popor abordă problema este strict specific. Deci, cine începe să caute adevărul n-ar trebui să se aștepte la succese imediate. S-ar putea că dreptatea, pentru care se zbate, să primească o legitimare istorică abia după ce vajnicii luptători pentru izbânda ei (a dreptății) nici nu mai trăiesc. Totuși va rămâne lupta pentru „învingerea trecutului” o necesitate în folosul generațiilor viitoare. Și cazul Goma găsește o analogie sau cel puțin asemănare în istoria contemporană germană. În aceste zile se sărbătoresc 60 de ani de la înființarea „Grupei 47”, o întrunire de scriitori germani postbelici. Mereu putem întâlni, în aceste zile de omagieri, și reproșul, adus grupei, că dintre marii exilați ai literaturii germane interbelice – Thomas Mann fiind numele cel mai renumit – nici unul nu a fost invitat să participe la legendarele șezători ale literaților postbelici. „Învingerea trecutului” în timpul vieții generațiilor implicate este nu numai foarte greu de realizat, ci rămâne în orice caz și un proces fragmentat. Pentru a obține cel puțin un succes simbolic este nevoie și de o contribuție a vinovaților. Dar aceștia încearcă de regulă să-și salveze pielea, nesimțind de loc nevoia de a învinge un trecut care nu le-a fost ostil. Contribuția acuzatorilor ar putea să steie în puterea lor de gradare a vinovățiilor persoanelor care au contribuit la bezna omniprezentă din epoca lumină. Nu chiar orice faptă rea din acele vremuri justifică declanșarea unei dispute publice de anvergură, oricât de condamnabilă ar fi. Oricum, curajul civil al unora – vezi Adrian Păunescu – și perseverența altora poate să ducă la o reducere a poverii istorice. Ceea ce nu ajută nimenui sunt atacuri sub centură, alunecările în dispute personale, cum le găsim peste tot, chiar și în această fereastră de comentarii. Ingolstadt, 24.06.2007
=  timpul rezolvă tottul	milos petru [24.Jun.07 14:36]
Toți aveți dreptate! Nu vă mai certați, timpul rezolvă tot.Mă gândesc la roata unei căruțe. Are spițe. Când o spiță e sus alta e jos, toată greutatea căruței e pe spițele de jos, căruța merge, spițele de jos ajung sus și cele de sus jos, acum toată greutatea e pe spițele care au fost sus. Roata vieții se învârtește, toți ne schimbăm pozițiile dar nu trbuie să ne omorâm unii pe alții, atunci pe ce ne sprijinim? Până în 89 nu am fost membru, am fost unul cantra tuturor. La un moment simțeam că-s singur și nu mai suport. Am fost chemat la o consfătuire pe teme de agricultură la județ. În holul sălii era o librărie ambulantă. Am găsit acolo "Marele singuratic" al lui Marin Preda, în librării nu se găsea, de ce s-a găsit acolo,cine l-a scos în fața mea? Mi-am găsit viața scrisă în această carte, mi-am dat seama că nu sunt singur, am prins putere și am rezistat până au căzut ei! Oare știm câți au făcut joc dublu să ne salveze? Și câți fac acum joc dublu să se salveze? Sunt convins că timpul rezolvă totul, toată viața am crezut în asta și am avut dreptate. Nu căutați să vă omorâți dușmanii, vor pierii singurri.
=  un proces al comunismului bun	Alex Popp [27.Jun.07 22:24]
Ma intreb de ce aceasta reactualizare a unei discutii vechi (comentariile sunt de anul trecut). Linkul la Romania Literara pune serios in dubiu cele scrise mai sus. Si aspectul general e de insulta reciproca fara alt substrat decat o antipatie profunda, exact asa cum i se parea si lui Vasile Mihalache. Eu sunt din inima pentru justitia care trebuie facuta, dar cred ca ar trebui sa plecam de la probe certe inainte sa acuzam. Tocmai prin asta un proces al comunismului ar fi bun.
=  *	mihai zabet [27.Jun.07 22:35]
pai haide sa haidem hai sa facem un proces al comunismului e hilar probe certe? sunt un miliard de probe certe problema nu e legata de probe ci de vointa tu zici hai sa facem un proces al comunismului eu zic ca sunt plictisit de vorbe mari in spatele lor se ascunde discursul tau din inima pentru un proces drept hai sa fim seriosi nici tu nu crezi ce spui
=  Mă bag și eu în vorbă.	Manolescu Gorun [10.Dec.18 14:27]
După 17 ani, încerc să privesc cât pot de detașat lucrurile. 1. Cred că pot să-mi spun și eu părerea din următoarele motive: (a) "fizic" in timpul lui Ceaușescu nu am avut de suferit. Dar "moral", da. Mi-am văzut de treaba mea, ca cercetător (și prof. univ.) relativ "bine plătit". În schimb a nu putea să "deschid gura" era unul dintre lucrurile care mă duceau la un paroxism al exasperării. Îmi scoteam pârlela spunând bancuri politice. Lumea se onișnuise cu mine și pă privea ca pe un tip cam ciudat. Ba unii chiar ziceau că sunt "secu" și se fereau de mine. Asta nu-mi dă însă nici un drept să consider că n-a fost, pur și simplu, o lașitate; (b) după așa zisa "revoluție" care s-a lăsat cu sângele inconștienței disperării, mai ales al celor tineri (pe atunci), am ieșit și eu "în stradă". Iar în 15 iunie '90 am fost "căutat" acasă de doi "mineri" și un "civil" (nu e nici un mister: adresa mea a putut fi ușor găsită pe listele celor care vorbiseră în Piața Universității, de la "balcon"). Și asta, cu toate că, după 20 mai, "Piața" practic nu m-a mai intersat. Norocul meu a fost că nu mai eram acasă (plecasem în străinătate); (c) nici acum nu pot, uneori, dormi ca lumea din cauza lașității "tăcerii" mele din epoca de aur. Dar, mărturisesc, din ce în ce mai rar (totul încet, încet, se uită). 2. Este vorba, într-adevăr, să încercăm să gândim lucid și detașat acum. Și e extrem de greu. 3. Dacă ne referim la "scriitori" și oameni de "cultură" (nu "tehnică, inginerească", dar "economică", da) lucrul e și mai complicat. 4. Platon - se zice - a fost homo, Rimbabaud, Baudelaire, Maupasant se drogau, Poe a murit beat într-un șanț - se zice - alții spun că a fost ortăvit, Eliade, Cioran, Țuțea, Vulcănescu, Heidegger, Grass…au cochetat sau chiar au fost de extremă dreaptă, alții, de pe la noi (dar și din alte părți), figuri marcante între cele două războaie, au fost de stânga rău de tot. I-am amestecat pe cei enumerați, conștient, fără diferențieri valorice ci numai pe criteriul notorietății lor mai mici sau mai mari. Bref: omul dispare, ce a produs rămâne (un timp mai lung sau mai scurt). Și cred că ce "rămâne" trebuie "judecat" și nu autorul. 5. Când este vorba însă de cei ce au produs cu nemiluita în "epoca de aur" susținând-o și care și azi ne intoxică cu putoarea lor din posturi cheie, indiferent de domeniul în care continuă să se "afirme", crezându-ne încă dobitoci (și unii dintre noi chiar suntem) sau, mai rău, pervertind pe cei care n-au trecut prin "comunism", e cu totul altceva. Ei trebuie, neapărat, "lustrați" fără milă. Sunt o cangrenă. Și pedeapsa lor cea mai mare este să fie lăsați, în continuare, să-și verse lăturile în scris sau în vorbe. Pentru că, atunci când nu vor mai fi ce au fost (și mai mult decât atât) nimeni nu-i va mai lua în considerare. Și asta, repet, va fi cea mai mare pedepsă pentru ei. Cum ar fi fost și pentru Ceaușescu (și dânsa) să fie lasați în viață și să vadă ce a urmat pranoismului lor. Cum ar fi și pentru Iliescu și ai lui să plătească pentru ce au făcut după '89 și nu să fie lăsați să iasă din "politică" (și "afaceri") bine mersi, numai cu "picioarele înainte". 6. Cam asta ar fi. Că mi se face scârbă să-mi mai amintesc cum, prin ședințele de partid (că am fost și eu "membru"), deși tăceam sau vorbeam în dodii, ridicam, în final, mâna supus, apărându-mi așa zisa mea "independență" tehnică plătită, atunci, destul de bine. 7. Și totuși, pentru că nu-mi place cifra "6", mai adaug că, deși Băsescu e și el din "vechea gardă", atâta timp cât văd că face eforturi pentru zisa "lustrație", chiar cu riscul ca , mai devreme sau mai târziu, să se "auto-lustra", îl susțin. Pentru că, atunci când o va întoarce pe invers, sper să mai apuc să-l luxez cu ce-mi va sta la îndemână. Adică cu "votul". E imposibil de închipuit că în condițiile actuale (și cele din viitorul apropriat), va mai apuca cineva - chiar și el, cu extraordinarul histrionism care-l caracterizează - să mai ajugă la dictatură.
=  Mă bag și eu în vorbă.	Manolescu Gorun [10.Dec.18 14:27]
După 17 ani, încerc să privesc cât pot de detașat lucrurile. 1. Cred că pot să-mi spun și eu părerea din următoarele motive: (a) "fizic" in timpul lui Ceaușescu nu am avut de suferit. Dar "moral", da. Mi-am văzut de treaba mea, ca cercetător (și prof. univ.) relativ "bine plătit". În schimb a nu putea să "deschid gura" era unul dintre lucrurile care mă duceau la un paroxism al exasperării. Îmi scoteam pârlela spunând bancuri politice. Lumea se onișnuise cu mine și pă privea ca pe un tip cam ciudat. Ba unii chiar ziceau că sunt "secu" și se fereau de mine. Asta nu-mi dă însă nici un drept să consider că n-a fost, pur și simplu, o lașitate; (b) după așa zisa "revoluție" care s-a lăsat cu sângele inconștienței disperării, mai ales al celor tineri (pe atunci), am ieșit și eu "în stradă". Iar în 15 iunie '90 am fost "căutat" acasă de doi "mineri" și un "civil" (nu e nici un mister: adresa mea a putut fi ușor găsită pe listele celor care vorbiseră în Piața Universității, de la "balcon"). Și asta, cu toate că, după 20 mai, "Piața" practic nu m-a mai intersat. Norocul meu a fost că nu mai eram acasă (plecasem în străinătate); (c) nici acum nu pot, uneori, dormi ca lumea din cauza lașității "tăcerii" mele din epoca de aur. Dar, mărturisesc, din ce în ce mai rar (totul încet, încet, se uită). 2. Este vorba, într-adevăr, să încercăm să gândim lucid și detașat acum. Și e extrem de greu. 3. Dacă ne referim la "scriitori" și oameni de "cultură" (nu "tehnică, inginerească", dar "economică", da) lucrul e și mai complicat. 4. Platon - se zice - a fost homo, Rimbabaud, Baudelaire, Maupasant se drogau, Poe a murit beat într-un șanț - se zice - alții spun că a fost ortăvit, Eliade, Cioran, Țuțea, Vulcănescu, Heidegger, Grass…au cochetat sau chiar au fost de extremă dreaptă, alții, de pe la noi (dar și din alte părți), figuri marcante între cele două războaie, au fost de stânga rău de tot. I-am amestecat pe cei enumerați, conștient, fără diferențieri valorice ci numai pe criteriul notorietății lor mai mici sau mai mari. Bref: omul dispare, ce a produs rămâne (un timp mai lung sau mai scurt). Și cred că ce "rămâne" trebuie "judecat" și nu autorul. 5. Când este vorba însă de cei ce au produs cu nemiluita în "epoca de aur" susținând-o și care și azi ne intoxică cu putoarea lor din posturi cheie, indiferent de domeniul în care continuă să se "afirme", crezându-ne încă dobitoci (și unii dintre noi chiar suntem) sau, mai rău, pervertind pe cei care n-au trecut prin "comunism", e cu totul altceva. Ei trebuie, neapărat, "lustrați" fără milă. Sunt o cangrenă. Și pedeapsa lor cea mai mare este să fie lăsați, în continuare, să-și verse lăturile în scris sau în vorbe. Pentru că, atunci când nu vor mai fi ce au fost (și mai mult decât atât) nimeni nu-i va mai lua în considerare. Și asta, repet, va fi cea mai mare pedepsă pentru ei. Cum ar fi fost și pentru Ceaușescu (și dânsa) să fie lasați în viață și să vadă ce a urmat pranoismului lor. Cum ar fi și pentru Iliescu și ai lui să plătească pentru ce au făcut după '89 și nu să fie lăsați să iasă din "politică" (și "afaceri") bine mersi, numai cu "picioarele înainte". 6. Cam asta ar fi. Că mi se face scârbă să-mi mai amintesc cum, prin ședințele de partid (că am fost și eu "membru"), deși tăceam sau vorbeam în dodii, ridicam, în final, mâna supus, apărându-mi așa zisa mea "independență" tehnică plătită, atunci, destul de bine. 7. Și totuși, pentru că nu-mi place cifra "6", mai adaug că, deși Băsescu e și el din "vechea gardă", atâta timp cât văd că face eforturi pentru zisa "lustrație", chiar cu riscul ca , mai devreme sau mai târziu, să se "auto-lustra", îl susțin. Pentru că, atunci când o va întoarce pe invers, sper să mai apuc să-l luxez cu ce-mi va sta la îndemână. Adică cu "votul". E imposibil de închipuit că în condițiile actuale (și cele din viitorul apropriat), va mai apuca cineva - chiar și el, cu extraordinarul histrionism care-l caracterizează - să mai ajugă la dictatură.
=  scuze	Manolescu Gorun [28.Jun.07 12:22]
pt. unele typos sau chiar greseli de exprimare ("ingineresti") din text. Mi-e lene sa le mai indrept, dar le-am observat.
=  penibil	Horia Patrascu [10.Jul.07 07:39]
Domnule Stoiciu, Eu tot n-am inteles de ce il faceti nulitate morala pe Alex Stefanescu. Sunt dispus sa cred orice, dar trebuie sa mai aduceti si dovezi. In plus, va faceti pur si simlu de ras cu dedicatiile acelea. Ce sa mai credem: ori il iubiti pe Criticul Dintai, ori il considerati o nulitate morala? Hai sa fim seriosi, e penibil ce faceti si nici eu n-as fi publicat textuletul dumneavoastra scris parca de un elev de clasa a cincea si plin de bazaconii si platitudini. Noroc cu agonia care publica orice.
=  Mare parte din literatura de azi...	Darie Ducan [15.Aug.07 09:41]
multi va tot intoarceti spre trecut,spre literatura perioadei comuniste,blamand-o,pe nedrept de cele mai multe ori,desi,cu toata cenzura,atunci se scria literatura mai buna ca acum,si uitati de literatura actuala. Unde se afla literatura actuala? E ea sufcient de buna? Eu zic ca nu,e ca o casa fara fundatie,in mare parte. Ia sa ne gandim cum sa o facem pe asta mai buna. In anii 50 se copia literatura sovietica,acum(acest acum dureaza de ceva vreme) se copiaza literatura americana.E vreo diferenta chiar asa de mare facand abstractie de ideologii? Peste 50 de ani altii vor vorbi despre multi poeti ai generatiei asa zis 2000-iste(doua muiste)asa cum vorbim noi azi despre Dan Desliu si Mihai Beniuc.Sa privim mai matur situatia si sa gasim o pozitie de centru in aceasta chestiune.
=  Exista creatori de atitudine	Dolcu Emilia [08.Sep.07 21:57]
Dumneavoastra faceti appel la memoria scriitorilor. Numai ca memoria nu e pentru toti locul odihnei interioare si refacerii morale de care vorbeste Virgil Ierunca. Pentru unii ea e o carcera din care vor sa scape. Asa se explica prezenta lor neodihnita in viata publica. Nici celorlalti, probabil, memoria nu le comunica imagini de sine prea gratifiante, avand in vedere starea de apatie sau alergica pe care le-o provoaca. Ar trebui sa ridicam, cred, un monument uitarii din care s-au nascut personajele din prim-planul vietii noastre financiar-economice si politice. Uitarea produce acelasi efect ca somnul ratiunii. Fervoarea cu care oamenii isi incredinteaza viata oricarei tresariri de supranatural, de la fatalitate la vrajitoare si Dumnezeu , seninataea cu care se afunda intr-un crez ,oricare ar fi el, ignorand sau incercand sa ignore viata cetatii, e semnul fie al prezentei unei memorii impure fie al absentei de memorie. Ambele maladii sociale. In normalitate sunt de toate, dar in doze admise. Daca adaugam la aceasta o doza de anormalitate, fie si sub limita admisa, normalitatea e data peste cap sau e blocata. Or, noi venim din urma cu o doza anormala de anormalitate. Cu atat mai de pret sunt deci creatorii de atitudine, dintre care faceti parte !